Konya: Sungurbey Türbesi

Sungurbey Türbesi; Konya’nın Ilgın İlçesi, Mahmuthisar Köyü’nün 4 km kuzeyinde, Ilgın Ovası’na hâkim bir tepededir.

İçindeki kitabe ve türbenin formundan, Karamanoğulları dönemine ait olduğu anlaşılmaktadır.

Sungurbey Türbesi’nin çevresi eski bir mezarlık konumundadır. Bölge halkı tarafından “Kümbet” olarak bilinmektedir.

Konya: Şifa Sultan Hamamı

Sungurbey Türbesi’nin yapısı ayakta kalarak günümüze ulaşmıştır. Türbe içinde bulunan mezar taşı Osmanlıca olarak mevcuttur. Türbe ve mezar bakımsız olup kısmende olsa zarar görmüştür.

Paylaşın

Konya: Didiği (Dediği) Sultan Türbesi

Didiği (Dediği) Sultan Türbesi; Konya’nın Ilgın İlçesi, Beykonak Beldesi sınırları içerisinde yer almaktadır.

Horasan erenlerinden Dediği veya Didiği sultan türbesi, mescidi, ve kabirlerden oluşan tekkesi. Türbe ve mescid Selçuklu dönemi eseri olup onarım ve restorasyon sonucu bu günkü halini almıştır. Civarında metfun bulunan dönemine ve daha sonrasına ait kabirler vardır.

Didiği (Dediği) Sultan Kimdir?

Karamanoğlu Alâeddin ve II. Mehmet beyler zamanında yaşadı. Anadolu’da adı unutulmayan velilerimizden birisidir. Menkıbevî bir hayatı vardır. Ahmet Yesevî soyundan geldiği, Hacı Bektaş Veli’nin de amcazadesi olduğu rivayet edilir. Ilgın’nın Mahmut Tekke Hisar (Beykonak) köyünde metfundur. Uzun yıllar çevresindeki insanları irşat etmiştir.

Bir rivayete göre türbe ve yanındaki tekkesini kendisi, diğer bir rivayete göre de bunların Kadıncık Ana tarafından inşa edildiği rivayet edilir. Dediği Sultan Tekkesi’nin Ilgın ve çevresinde zengin vakıfarı vardır.

Seyit Harun Veli Menakıbnamesi ile Dediği Sultan Menakıpnamesi’nde Seyit Harun Veli ile görüşmesi ve sohbetleri uzun uzun anlatıldığı gibi halk arasında Dediği Sultan’la ilgili pek çok menkıbe de nakledilmektedir.

Dediği Sultan’ın Toruncan Sultan adında bir oğlu vardır. O da Konya’da bir zaviye inşa etmiştir.   Karamanoğlu İbrahim Bey, hem zaviyeyi yaptıranı, hem de zaviye görevlilerini her türlü vergi ve tekalüften muaf tutan bir ferman vermiştir. Osmanlı döneminde de bu fermana riayet edilmiştir. Doğum tarihi gibi vefat tarihi de bilinmemektedir.

Paylaşın

Konya: Ak Türbe

Ak Türbe; Konya’nın Güneysınır İlçesi, Gürağaç Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır.

Selçuklular zamanında inşa edilmiş olup günümüze kadar ayakta kalmıştır.

2007 yılında Vakıflar Bölge Müdürlüğü tarafından restorasyonu yapılmıştır. Mevlana Celaleddin-i Rumi’nin torunlarına ait olduğu rivayet edilir.

Paylaşın

Konya: Doğanhisar Testi’si

Testiler, suyu soğuk tutma özelliğine sahip sağlıklı bir kaptır. Testiler düşük derecelerde pişirildikleri için nispeten gözenekli kalırlar. İçlerindeki suyu hafif hafif gözeneklerinden dışarı vererek terlerler.

Bu terleme olayı aynen insanda olduğu gibi buharlaşma yoluyla ısı düzenlemesi yapar, serinlemeyi sağlar. Testinin geçirimli topraktan yapılmış, emici özellikleri olan, gözenekli yüzeyinden dışarı çıkan su, dışarıdaki sıcak havayla karşılaşınca buharlaşır.

Buharlaşma sırasında su tanecikleri testi yüzeyindeki ısıyı da alırlar ve testinin sıcaklığını düşürürler. İçindeki su ile testi arasındaki ısı alışverişinin azalmasından dolayı testinin içindeki su da ısınmaz. Bu böylece devam ettiği ve testiden dışarı sızan su buharlaşmaya harcandığı sürece, dış ortamın testiyi ısıtması önlenmiş olur.

Şüphesiz bu sürede testideki su da bir miktar azalır. Testilerin bu özellikleri en iyi Orta Anadolu gibi kara ikliminin hakim olduğu, kurak ve gecelerin serin geçtiği bölgelerde görülür. Geceleyin düşen hava sıcaklığı ile soğuyan su, sabahtan itibaren ısınan havanın kuru yani içindeki nem oranının düşük olması sebebiyle daha kolay buharlaşır ve testi içindeki suyu gün boyunca serin tutar.

Paylaşın

Konya: Çeltik Merkez Camii

Merkez Camii; Konya’nın Çeltik İlçesi yerleşim sınırları içerisinde yer almaktadır. 1815 tarihinde inşa edilmiştir.

Banisi bilinmemektedir. Vakıflar Genel Müdürlüğü mülkiyetinde olup Camii olarak kullanılmaktadır. 1815 yılında Mahalli Yöneticiler tarafından yaptırılan cami tasarım ve işcilik bakımından yörenin en iyi yapılarından birisidir ve Külliye olarak tasarlanmıştır.

Cumhuriyetin ilk yıllarında çevresindeki yapılar ve haziresi kaldırılmıştır. Restore edilen yapı düzgün bir taş işçiliğine sahiptir. Kubbeleri kurşun kaplanmıştır. Plan bir son cemaat mahalli ve çok kubbeli bir harimden meydana gelmektedir. Minare kuzeybatı köşesinde ve harimle  irtibatlandırılmıştır.

Son cemaat mahalli ortada sivri kemerli sütunla yanlarda duvarlara oturan bir Revağa sahiptir. Ortadaki kemer, yüksek olup yanlarda iki yuvarlak pencere ve ortada üçgen bir alınlığa sahiptir. Örtüsü düz ahşap kirişleme olarak tasarlanmıştır. Harime, çift kanatlı basık kemerli bir kapı ile  girilir.

Kapı  üstte sağır  sivri bir kemerle kuşatılmış ve içerisinde kitabeye yer verilmiştir. Harim dört ayakla üç sahna bölünmüştür. Ayaklar birbirine ve yan duvarlara sivri kemerle bağlanılmıştır ve oluşan dokuz bölüm üzerine dokuz kubbe yerleştirilmiştir.

Taş Mihrap sadedir. Restorasyon dolayısıyla minber kaldırılmıştır. Aydınlatma, alttan dikdörtgen formülü üstte ise kemerli küçük pencerelerle  sağlanmıştır. Kalorifer ilave edilen yapı yeniden ibadete açılmıştır.

Paylaşın

Konya: Celil Boğazı (Peri Bacaları)

Celil Boğazı (Peri Bacaları); Konya’nın Cihanbeyli İlçesi, Celil Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır.

Celil Boğazı (Peri Bacaları); Kapadokya, Afyon ve Narman la birlikte Türkiye’nin dört peribacası bölgesinden birisidir.  Adını burada uzun yıllar yaşayan Celil isimli birinden almıştır.

Rivayete göre Celil Boğazı’nda “Ara Ağız” denen bölgede çadır kuran göçerler arasında bir ana kızın birbirlerine olan sevgisi dillere destandır. Birbirlerinden ayrı geçen bir dakika bile boşa geçen zamandır onlar için. Günün birinde Celil Boğazından geçen bir delikanlıya gönlünü kaptırır kız. Delikanlı da boş değildir ona karşı. Bir süre sonra evlenmeye karar verirler.

Kız evlenince de annesiyle birlikte kalacağını düşünür ama sevgilisi eşini ailesinin yanına götürmeyi düşünmektedir. Evlendikten sonra erkek erkek kıza gitme zamanının geldiğini söyler. Kız ağlayarak asla böyle bir şeyin olamayacağını ve annesini terk etmeyeceğini söyler.

Ama eşini kararından vazgeçirmesi olanaksızdır. Erkek son bir gece daha annesiyle kalmasına izin vereceğini ama ertesi gün yola çıkacaklarını söyler. Anne kız sabaha kadar birbirlerine sarılarak ağlarlar. Kız annesinden ayrılmaktansa ölmeyi tercih etmektedir. Allaha dua ederler “bizi ayırmaktansa taşa döndür” diye. Annesinden ayrılığın ölümden bir farkı yoktur onun için.

Sabahın ilk ışıklarıyla eşi gelerek kızı zorla annesinden ayırır ve ata bindirir. Ara ağız ana kızın haykırışlarıyla inler. Kız annesinden asla ayrılamayacağının anlar ve dört nala giden attan atlayarak hızla annesine doğru koşmaya başlar. Kavuşmalarına çok az bir mesafe kala ikisi de taşa dönüşürler.

Birbirlerine o kadar yakınken ne birleşmiş ne de ayrı kalmışlardır. Taşlaşan ana kızın gözlerinden sürekli yaş akmaya başlar. O gün bu gündür bu iki kayanın gözyaşları hiç dinmemiştir. Ana kız birbirlerine bu kadar yakınken kavuşamamanın gözyaşlarını şifa olarak dağıtmaya başlamıştır etrafa. Her yıl yüzlerce kişi burayı ziyaret ederek şifalı sulardan içere ana kızın biraz ilerisindeki çalılıklara bez bağlayarak dilek tutarlar.

Paylaşın

Konya: Asarlık Camii

Asarlık Camii; Konya’nın Bozkır İlçesi yerleşim sınırları içerisinde yer almaktadır.

Osmanlı devri eserlerinden olan cami 1282 (Hicri) yılında yapılmıştır. Hisarlık (Asarlık) Kasabası Camisi ahşap işçiliği ve duvar freskoları bakımından ayrı bir önem taşımaktadır.

Güdük (Kısa) tek minaresi sarı pör taştan, tek şerefeli ve sekizgen kaide üzerinde yükselmektedir.

Hisarlık Kasabası Camii de “Korunması Gerekli Kültür Varlığı” olarak tescil edilmiş miraslardandır. Vakıflar Müdürlüğü tarafından restarosyon çalışmaları tamamlanmıştır.

Paylaşın

Konya: Kurşunlu Camii

Kurşunlu Cami; Konya’nın Bozkır İlçesi, Üçpınar Kasabası’nın Hocaköy Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır.

Camiinin ilk olarak düz toprak damlı ve ahşap bir yapı olarak yapıldığı, daha sonra duvarlarının kalınlaştırılıp, üzerinin kubbe ile örtüldüğü tespit edilmiştir.

Kubbelerin önce çinko ile kaplanması, daha sonra kurşunla kaplatılması sonucunda ismi de “Kurşunlu Camii” olarak anılmaya başlanmıştır. Kurşunlu Camii içerisindeki süslemeler dikkat çekmektedir.

Camii, “Korunması Gerekli Kültür Varlığı” olarak tescil edilmiştir. Vakıflar Müdürlüğü tarafından restorasyon çalışmaları tamamlanmıştır.

Paylaşın

Konya: Taban Mozayiği

Taban Mozayiği; Konya’nın Beyşehir İlçesi, Yunuslar Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır.

2016 yılında bulunan 575-600. yüzyıl arasına ait olduğu düşünülen taban mozaiğiyle Beyşehir yeni bir turizm değerine daha kavuşmuştur.

Bir kitabe, insan ve çeşitli hayvan figür ve motiflerinin yer aldığı, dönemin villa yapısı olduğu tahmin edilen alanda Konya Müzeler Müdürlüğü tarafından başlatılan arkeolojik çalışmalar devam ediyor.

 

Paylaşın

Konya: Bada Koprusu

Bada Koprusu; Konya’nın Beyşehir İlçesi, Yukarıesence Mevkii’nde yer almaktadır.

14. yüzyıl Osmanlı dönemi eserlerinden Bada Köprüsü, 80,5 metre uzunluğunda 4.90 metre eninde 7 adet sivri kemeri olan tarihi bir köprüdür.

Bada Köprüsü, 2014 yılında Karayolları Genel Müdürlüğü tarafından onarılarak turizme kazandırılmıştır.

Paylaşın